ตกใจคำถาม !! โครตโดนใจในคำตอบ ที่โดนใจของหลายๆคน
ถ้ากินเหล้าแล้วบาปเจะขายทำไมมึงก็ต้องไป ถามเว่าเาขายทำไม่ะนะคือการบาปไม่บาปมัน ไม่ได้วัดที่การนำมาขายได้หรือขายไม่ได้ การฆ่าสัตว์เป็นบาปแล้วทำไมมึงยังฆ่า สัตว์กันล่ะกูถามแค่เนี้ยสุดท้ายแล้วมัน เกี่ยวกับกฎหมายบ้านเมืองมไม่เกี่ยวบุญ บาปมันเกี่ยวกับคุณธรรมจริยธรรมการดื่ม สุลามันเป็นเหตุให้เกิดความประมาทนำไปสู่ การขาดสตินำไปสู่ความตายขาดสติประมาทตาย ดังนั้นการดื่มสุราามันมีข้อดีกับเรายัง ไงไหนตอบให้ฟังหน่อยข้อดีของการดื่สุราหา ให้เจอมันไม่มีสักข้อมันมีแต่ข้อเสียแล้ว คำถามจะไปกินเพื่ออะไรกินแล้วสนุกแต่คำ ถามคือปัญหามันเกิดขึ้นจากสุขภาพร่างกาย
ของเราจะเสื่อมทรามลงไปทุกวันกินแล้วเกิด ความวิปราสจากมึงไม่กล้าพูดมึงก็กล้าพูด มึงไม่เคยนอนทับขี้ทับเยี่ยวมึงก็นอนทับ ขี้ทับเยี่ยวมึงไม่เคยนอนตามถังขยะมึงก็ ไม่นอนตามถังขยะได้วิบากอย่างเบาของการ ดื่มสุราาเป็นไปเพื่อความวิปราสหรือความ เป็นบ้าเนี่ย บางทีไม่กล้าก็กล้าขึ้นมาแล้วกล้าเรื่อง ชั่วๆด้วยนะไม่ใช่กล้าเรื่องดีนะประเด็น ดังนั้นมันไม่มีประโยชน์เลยมีแต่โทษจะไป กินทำไมมันไม่เกี่ยวกับการขายหรือไม่ขาย พระพุทธเจ้าบอกว่าการดื่มการค้าสุลาเมา เนี่ยเป็นมิจฉาอาชีวะไม่ใช่อาชีพชอบใน หลักคำสอนพุทธเจ้านะเขาเลยรณณรงค์ให้เลิก
ซื้อไงให้เลิกดื่มสุราแต่ไปบังคับคนขาย ไม่ได้ไงในเมื่อเขาจะขายไปบังคับเขได้ เหรออย่างงี้มันก็ไม่เสรีใช่มล่ะเราจะเอา หลักคำคำสอนเอาหลักศาสนาไปบังคับใครไม่ ได้นี่มันจะย้อนกลับเข้ามาหาตัวกูเองแล้ว เนี่ยตอนเนี้ยคนกำลังเอากฎหมายมาบังคับคน พูดธรรมะเรารู้มยว่ามีคนบางคนเนี่ยพยายาม จะเอากฎหมายเข้ามาบอกว่าใครไม่จบมหา เเรียนเนี่ยห้ามสอนธรรมะอีกหน่อยพระตาม วัดป่าวัดเขาจะสอนกันไม่ได้เลยนะเพราะแต่ ละคนเปฏิบัติพดีปฏิบัติชอบตามหลักคำสอน มันจะหักคอคนจะเอากฎหมายเข้าไปจัดการ เนี่ยเากำลังจัดการกันอยู่พยายามจะเอาคดี ความเข้าไปแล้วฟ้องร้องแต่อาจารย์บอกเสมอ
ว่าการสอนธรรมะการสอนสัจจะความจริงไม่ควร เอากฎหมายไปบังคับคอใครไม่ควรเอากฎหมายไป หักคอใครล่าสุดช่อง 9 มาสัมภาษณ์อาจารย์ เรื่องกฎหมายที่จะให้ยกเลิกวันสำคัญทาง ศาสนาให้สามารถขายสุลาได้อย่างเสรี อาจารย์เนี่ยให้บทวิเคราะห์ไปว่ามันไม่ เกี่ยวมันจะบังคับไม่บังคับไม่ใช่ประเด็น เพราะต่อให้บังคับมันก็หาวิธีการในการไป ซื้อมากินอยู่ดีแต่ปัญหาคือเราเอาคำสอนพ พุทธเจ้าเราเอาหลักเกณฑ์หลักการของศาสนา พุทธไปหักคอคนอื่นน่ะคำถามคือศาสนาอื่นเา เกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธมั้ไม่เกี่ยวแต่ เราไปห้ามในวันนั้นทำให้ศาสนาอื่นเค รังเกียจเราไปด้วยอ่ะเพราะเอากฎหมายมา
เกี่ยวข้องเนี่ยมันมีโทษมีภัยมันมีโทษมี ภัยแบบนี้ดังนั้นกฎหมายมันเอาไปหักคอใคร ไม่ได้ดังนั้นเราบอกว่าถ้ามันบาปทำไมเข ยังขายเพราะกฎหมายห้ามคนขายไม่ได้ไงถ้า เราบอกว่าทุกอย่างบาปแล้วกฎหมายห้ามหมด การฆ่าสัตว์ก็เป็นบาปอย่างงี้ CP ก็โดน ด้วยนะสุดท้ายมันจะอยู่กันยังไงในสังคม มันจะอยู่ไม่ได้แต่แต่หลักธรรมะของพ พุทธเจ้าเกิดขึ้นในโลกนี้จะทำให้คนดื่ม สุราาน้อยลงจะทำให้คนฆ่าสัตว์รักทรัพย์ ประพฤในกพูดโกหกดื่มสุราาน้อยลงในโลกไม่ ใช่หมดไปจากโลกนี้จะน้อยลงคนจะมีคุณธรรม จริยธรรมมากขึ้นไม่ใช่หายไปเข้าใจหรือ เปล่าถ้าหายไปถ้าคำสัพุทธเจ้าเจริญ
รุ่งเรืองขึ้นในโลกแล้วความเลวความชั่วจะ หายหมดพวกมึงหมดไม่เหลือห้องประชุมแล้ว พวกมึงจะตายห่าหมดไม่เหลือเพราะอะไรทุกคน มันมีความเลวความชั่วเป็นของตนเองไม่มี ใครสามารถพ้นจากสิ่งเหล่านั้นได้เพราะเรา ยังเดินสู่กระแสของอะไรของการกำลังปรับ ปรุงเปลี่ยนแปลงตัวเองอยู่ในปัจจุบันดัง นั้นหน้าที่เราคืออะไรเปลี่ยนแปลงตัวเอง ไม่ใช่ไปเปลี่ยนแปลงชาวบ้านห้ามตัวเองไม่ กินไม่ใช่ไปห้ามคนอื่นห้ามขายเราต้องแก้ ด้วยตัวเองนะให้เข้าใจใหม่นะเราไปแก้ไขคน อื่นเขไม่ได้น้ำกระท่อมผิดกฎหมายมันมัน ผิดกฎหมายเพว่าน้ำกระท่อมอ๋อไม่ผิดแล้ว เหรออ่ะถ้าส่ยาแก้อายผิดมผิดนะกัญชาผิดกฎ
หมายมไม่ผิดกฎหมายใช่มแต่ถ้าเอามาทำมาขาย กันเพื่ออะไรที่ไม่ใช่เพื่อการแพทย์ผิดม มันดูดกันจริงจังเรียกว่าดูดปุ้นเลยมา นั่งดูดกันอย่างงี้ผิดกฎหมายถูกต้องป่ะใน ที่สาธณะอ่าในที่สาธารณะแต่คำถามคือเรา ห้ามคนขายได้มล่ะไม่ได้แต่เราห้ามตัวเอง ในการดูดได้มได้เราห้ามคนอื่นขายบุหรี่ ได้มไม่ได้แต่เราห้ามตัวเองดูดบุหรี่ได้ม ได้ดังนั้นมันไม่เกี่ยวกับการซื้อขายมัน เกี่ยวกับตัวเราเองเราห้ามคนอื่นไม่ได้ ห้ามตัวเองเออ ม เวลาถ้าบุหรี่ถ้าแบ่งบุหรี่ให้เพื่อนผมจะ ได้บุญมยครับ อาจารย์มึงแบ่งเรื่องช่ดๆเร็วๆยังอย่า หวังๆได้บุญอีกนะการดูดบุหรี่มันเป็นการ
เบียดเบียนเดือดร้อนตัวเองมั้ยคำถามคือ ถ้าเราดูดกันเองอยู่แล้วอ่ะเรามีการแบ่ง ปันคิดว่าได้บุญมคิดว่าเจตนาหรือใจเรามี เจตนาในการสละมีเจตนาในการให้มมีถ้าให้ แบ่งปันไม่เกี่ยวกับประโยชน์หรือไม่ ประโยชน์นะมีการตัดออกได้มีการให้ก็เรียก ว่าได้บุญเหมือนกันไม่ใช่ไม่ได้นะเพราะ อะไรมันเกิดประโยชน์ในหมู่คณะเราไงมัน เกิดไปอยู่กับคนเเรียกว่าเกิดประโยชน์กับ คนที่ดูดบุหรี่เหมือนกันเจตนาเจตนาแต่ที นี้ไอ้การให้ทามันมี 3 ลักษณะ 1 ตัวผู้ ให้ 2 วัตถุ 3 ผู้รับตัวผู้ให้มีเจตนาดี วัตถุทาไม่ดีอีวัตถุทามมีปัญหานี่ก็ไม่ ได้บุญะตัวผู้ลับเป็นคนดีมยมีศีลทำมไม่มี
ศีลทำมีปัญหาแล้วตัวเราก็ไม่มีศีลธรรมมี ปัญหาแล้วนั่นหมายความว่าชำรุด 3 ตัวย่อม ไม่ได้แล้วผลน้อยแล้วเพราะอะไรมันต้องวัด ที่องค์ประกอบ 3 ตัวนี้ด้วยดังนั้นตัวเรา มีปัญหาวัตถุทางมีปัญหาผู้รับมีปัญหาไอ้ นี่ไม่มีผลใหญ่ไม่มีอานิสงส์ใหญ่ะหมดเลย สภาพเพราะฉะนั้นมันต้องดูเหตุปัจจัยในแต่ ละองค์ประกอบด้วยทำไมห้ามขายเหล้าในวัน พระใหญ่ครับเขาห้ามกันเองมันเป็นเรื่อง ของโครงการสสสวันนั้นอาจารย์คุยกับคุณ แพรี่อาจารย์จตุลงจงอาสาอาจารย์ยิ่งิ่ง ศาดถ้าจำไม่ผิดนะน่าจะใช่แล้วก็มีการคุย กันเรื่องเนี้ยเรื่องไอ้เรื่องเล่าเรื่อง อะไรเนี่ยก็มีการแลกเปลี่ยนกันมันเหมือน
แบบว่ามันเป็นโครงการของเขาก็เราเอาศาสนา มาจับอย่างเงี้ยซึ่งความเป็นจริงไม่ควร เอาศาสนาไปจับแบบนี้ก็คิดว่าจะมีการยก เลิกแต่คนไทยหัวโบราณคนพูดหัวโบราณก็คง ไม่เข้าใจเรื่องนี้คงจะต่อต้านแอนตี้กัน หน้าดูเพราะมวลแต่มานั่งยึดมั่นถือัว่า เมืองไทยเป็นเมืองพุทธทั้งๆที่ความเป็น จริงเมืองไทยมันเป็นทุกศาสนาเราไม่ควร บังคับให้ใครมาเชื่อศาสนาพุทธศาสนาพุทธ คือศาสนาคือพุทธเราเข้าใจคำว่าศาสนาก่อน ศาสนาศาสนาเนี่ยมันแปลว่าศาสนสาสนาศาสน สาสนาแปลเป็นคำบาลีศาสนศาสนาก็คือศาสนา ศาสนาเนี่ยมันแปลว่าคำสอนศาสนาคือคำสอน พุทธะคือผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานด้วยธรรม
ศาสนาพุทธจึงหมายความว่าคำสอนของผู้รู้ ผู้ตื่นผู้เบิกบานด้วยธรรมใครอยากจะเรียน จะศึกษาก็ได้ใครไม่อยากเรียนไม่ศึกษาก็ ได้ได้หมดเลยดังนั้นเราจะเอาศาสนาไป บังคับใครไม่ได้แล้วจะบอกว่าประเทศนี้ เป็นประเทศของคนพุทธก็ไม่ได้ด้วยเหมือน กันเพราะมันมีตั้งหละศาสนาศาสนาทุกศาสนา สถาบันชาติศาสตร์กษัตริย์ก็สนับสนุนทุก ศาสนาเหมือนกันหมดใครพึงพอใจในการศึกษา เล่าเรียนในสิ่งใดที่เห็นว่าศาสนานั้น เป็นความจริงของตนก็สามารถศึกษาได้ทั้ง หมดไม่จำเป็นต้องไปบังคับให้เขาศึกษา อย่างใดอย่างหนึ่งไม่จำเป็นเลยอันนี้ต้อง เปลี่ยนค่านิยมคนไทยใหม่เหมือนกันนะเอ
ความเป็นจริงทำตัวเป็นกลางหน่อยอย่าเข้า ไปยึดมั่นถือมั่นว่าต้องเป็นของฉันเท่า นั้นเหมือนคนในปัจจุบันเนี่ยชอบหวงพระ พุทธเจ้ามันหวงพระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้า เนี่ยเป็นของมันคนเดียวเท่านั้นอ้างพระ พุทธเจ้าไม่ได้ผู้สอนธรรมะพพุทธเจ้าไม่ ได้มันเท่านั้นที่คนเดียวที่พูดถูกคนอื่น พูดผิดหมดอย่างเงี้ยนี่เขาเรียกว่าห่วงพ พุทธเจ้าก็เลยจะเอากฎหมายมาปิดปากมาฟ้อง ร้องกันใครพูดผิดจากความเห็นของตัวเองก็ เลยจะเอากฎหมายยัดปากเไม่เขพูดนี่เรียก ว่ามันคลั่งไม่ใช่ศรัทธานะเรียกว่าคลั่ง คลั่งคล้ายในความเชื่อของตนยึดมั่นถือ มั่นจนลืมมองไปว่าตัวเองก็ไม่ได้ถูกอยู่
คนเดียวคนอื่นที่เขาเชื่อถูกก็มีอย่าไป ยัดเยียดให้เขาค่อยๆปรับเปลียนปรับปรุง ของตัวเองดีกว่า
